Курск - общественно-политический еженедельник

Я расскажу вам о Косорже…

Автор: Надежда ГЛАЗКОВА (08.02.2012 №5)

Признаюсь, меня всегда искренне восхищали увлеченные люди, во-первых, потому что их не так много, во-вторых, потому что они делают нашу размеренную жизнь ярче, интересней. С одним из них, Валерием Кисловым, я познакомилась в селе Косоржа Щигровского района. Более 40 лет назад Валерий Федорович создал при школе своего родного села музей. Вначале это был уголок боевой славы, затем - комната, со временем накопившегося материала стало так много, что Валерию Кислову и его ученикам дали отдельное помещение, в котором разместились 11 залов, посвященных истории Косоржи.

Сабля в дереве и горшок в печи

- Просто меня всегда увлекало музейное дело, - рассказывает Валерий Федорович, - поэтому, когда я в конце 60-х годов после окончания института пришел работать в школу учителем физики и математики, сразу предложил создать хотя бы уголок боевой славы, и моя идея с радостью была поддержана.

Экспонаты собирали всем миром, а точнее, селом. С этим тоже связано много интересных историй.

- Например, разбирали в одном из домов русскую печь и нашли горшок, а в нем - монеты XIX века, - вспоминает мой собеседник. - Как-то мне принесли саблю. Обнаружил ее житель нашего села, когда спиливал дерево: она внутри была. Оружие это острейшее, видимо, во время сражения попало в дерево да так и осталось - вросло.

Молва быстро по селу расходится, поэтому люди сами несли Валерию Кислову в музей различные вещи: прялки, чугунки, ухваты. Среди интересных находок - тетради учеников, которые постигали азы грамоты во время войны, в то время писали еще чернилами и перьями, да и оценки ставили не "5" и "2", а "отл." и "неуд.". А сколько снарядов времен Великой Отечественной "презентовали" - и не сосчитать!

- Самое страшное, что некоторые бомбы невзорвавшимися оказывались, - замечает Валерий Федорович. - Как вспомню - мороз по коже! Люди же ведь подорваться могли!

Экспозиции в музее посвящены самым различным темам: история села, плюсы и минусы коммунистических времен, православная культура, космос, природа и многое другое.

Кстати, при музее есть свой небольшой кинозал с хорошей коллекцией фильмов как документальных, так и художественных. Поэтому нетрудно догадаться, что залы музея никогда не пустуют, в них часто бывают гости: ученики школы, находящейся по соседству, приходят сюда на уроки. "Одно дело, когда педагог просто рассказывает, а другое - когда он может еще и многое показать", - говорит Валерий Кислов.

А почему Косоржа?

Как село получило столь своеобразное название? Тут, как обычно, существует свое "народное" объяснение. В начале XVIII века в этих местах проходила большая дорога, по которой шли обозы купцов из центра России к ее южным границам. По легенде, в 1701 году недалеко от балки под названием Рыжая (Ржавая) Коса поселился беглый крестьянин Касьян. Был он разбойничьего вида: большого роста, рыжебородый - его побаивались немногочисленные соседи. Но, вопреки слухам, он оказался мирным человеком, срубил большой дом, огородил обширный двор, привел жену, стал выращивать рожь и овес. Часто мимо дома Касьяна проезжали купцы и останавливались у него на ночлег. Хозяева продавали для лошадей овес и рожь, брали плату за постой и обеды.

Люди, узрев, что сосед богатеет, тоже стали селиться на доходном месте. Так образовалось село, которое по названию местности (за Ржавой Косой) стало называться Косоржа. Сохранились и фамилии первых поселенцев: Мажаровы, Головины, Васильевы, Леоновы, Волковы. По словам Валерия Федоровича, эти фамилии сохранились в селе до сих пор.

Косоржане занимались в основном земледелием и плоды своих трудов меняли у купцов на различные вещи, необходимые в хозяйстве: чугунную посуду, глиняные горшки, обувь, одежду, изделия из дерева. Село не принадлежало крупным землевладельцам, лишь в деревне Пересухе, которая сейчас входит в Косоржанский сельсовет, помещица Екатерина Хомутова владела 428 душами, имела 1168 десятин земли.

В конце XIX века село Косоржа было одним из самых бедных в уезде, что подтверждает низкий показатель прироста населения, но к 1913 году крестьянское благосостояние постепенно улучшается. Согласно подворной сельскохозяйственной переписи 1911 года в Косоржанском сельском обществе насчитывалось 270 домохозяев. Безземельных не было вообще! В селе стояли четыре ветряные мельницы, две крупорушки и даже кирпичный заводик крестьянина Козьмы Овсянникова, а также две церкви: Крестовоздвиженская, деревянная, построенная в 1861 году, была сожжена и разграблена во времена Гражданской войны, каменную Космодамианскую разрушили в Великую Отечественную.

Среди найденных Валерием Кисловым материалов особенно интересны те, которые касаются первой открывшейся в селе школы. Это был небольшой домик, возведенный в 1886 году из осины, с каменным фундаментом и железной крышей. Класс был всего один, но в нем обучались 40 человек - довольно высокий показатель для сельской школы! Ребята изучали Закон Божий, славянское и русское чтение, арифметику, сведения по истории, географии, письмо. Примечательно, что учитель в школе был всего один, из пособий - только учебники, ученическая и учительская библиотеки появились лишь в 1901 году. Более того, долгое время при учебном заведении не было жилья для педагога, поэтому ему приходилось идти на постой к селянам. К слову, здание первой школы сохранилось до сих пор, но находится в плачевном состоянии.

Пересухинская коммуна

У моего собеседника есть еще один талант - он сочиняет стихи о красоте родных полей и о людях, которые жили и работали на этой земле:

Забыть жизнь прадедов негоже -

Мы не без памяти Иваны.

Я расскажу вам

о Косорже…

А как не вдохновиться, если такие примеры перед глазами: одни участники Пересухинской коммуны чего стоят! Недалеко от Косоржи, в деревне Пересухе,  в 1926 году 13 человек образовали коммуну и назвали ее "Свободный труд". Коммунары занимались земледелием, животноводством, разводили пчел. Со временем в Пересухинскую коммуну влились близлежащие колхозы и превратили ее в цветущее хозяйство, которое обеспечивало нашу область молоком, мясом, зерном, гречихой, овсом, медом. Мастерицы-коммунарки даже доили овец и делали брынзу. Держали здесь породистых рысаков, которые принимали участие в забегах на ипподроме в Колпнах.

Поразительно, но коммунары сами построили кирпичный завод, потом - автомастерскую, животноводческий комплекс, куда сами провели водопровод! Но это еще не все - они своими силами сделали генератор, который обеспечил электричеством все хозяйственные и жилищные постройки. При Пересухинской коммуне существовал двухэтажный дом для коммунарских семей, ясли, школа и столовая. Все до одного коммунары, несмотря на тяжкий труд, заочно где-нибудь обучались - в техникумах, училищах, на курсах, также руководством Пересухинской коммуны категорически отвергалось пьянство, взяточничество, кумовство.

Примечательно, что пересухинцы не получали за свой труд ни копейки: они работали за трудодни! Лишь однажды их наградили премией, выдав мужчинам зерна, а женщинам - отрезы на платья.

Пересуха гремела на всю область, нередко вызывая у соседей зависть, и достигла бы еще больших успехов, если бы не одно "но" - Великая Отечественная война.

Пять сотен

Именно столько жителей Косоржи ушли на фронт, причем каждый второй - погиб.

За 40 с небольшим лет существования музея его основателем и учениками школы было сделано очень много. Ребята вместе с Валерием Кисловым ведут переписку с ветеранами и их родственниками, занимаются поисковой работой и даже пушку сделали!

- Может, когда-нибудь мы ее поставим как небольшой памятник на братской могиле, где захоронены герои-артиллеристы, которые умирали от ран в госпитале недалеко от нашего села, - рассказал Валерий Федорович.

И опять неповторимые истории и судьбы вдохновляют моего собеседника на сочинение стихов, как, например, история семьи Свиридовых.

До войны семья жила в Косорже, и росли в ней десять детей - семеро братьев и три сестры. С начала войны троих братьев и отца Афанасия забрали на фронт. Вернулись после Победы только трое: отец и двое сыновей, третий, Алексей, пропал без вести.

Через год после возвращения с фронта умер глава семейства, а вскоре после него - жена и один за другим четверо братьев. Оставшиеся в живых дети поклялись, что найдут могилу брата, и долгие годы искали. Куда только не обращались и не писали! Помогал искать бойца и музей.

И лишь в январе 2005 года Свиридовы получили известие: погиб 20 апреля 1945 года в Чехии, городе Хабичеве. Сестры: Мария, Валентина и Раиса - отправились в Чехию, где на мемориальном кладбище среди 14 240 фамилий нашли русское имя - Алексей Свиридов, вечно 18-летний брат!

Мы привезли, любимый брат,

Земли родной тебе пригоршню.

Спит вечным сном герой-солдат,

России сын, наш брат Алеша!

О планах на будущее

Они самые что ни на есть радужные - создать еще два зала. Один, посвященный путешествиям (Валерий Федорович вместе с учениками не только Курскую область объездил, но и к соседям наведывался), и второй - экологический. Единственное, что печалит создателя музея - дело свое ему пока некому передать, а будет очень жалко, если такое большое количество интересных материалов и экспонатов, бережно собираемых им 40 с лишним лет, пропадет.

- Нам бы статус посерьезнее, - вздыхает Валерий Кислов. - Но пока это остается для нас только мечтой. Однако мы не теряем надежды, собираем документы, стучимся, что называется, во все двери, и помощь, я думаю, придет!